论马克思恩格斯正义思想的深刻内涵

房广顺 司书岩 2019-03-14 浏览:
马克思恩格斯的正义思想具有深刻的历史内涵。从马克思恩格斯对正义问题的论述中可以发现,马克思恩格斯的正义思想有三个重要的维度:一是具体的历史的相统一的正义,马克思恩格斯反对抽象地谈论正义,反对把正义问题永恒化,主张具体地历史地研究正义问题;二是价值判断与事实判断相统一的正义,马克思恩格斯认为正义作为一种道德的价值判断源于对经济事实的判断,正义的价值判断能够激发人民群众变革不公平的经济现实;三是生产与分配相统一的正义,马克思恩格斯认为把重点放在研究分配上是错误的,因为生产决定分配,生产的正义决定分配的正义,同时,生产的正义与分配的正义统一于社会生产方式的正义。

论马克思恩格斯正义思想的深刻内涵

在马克思恩格斯关于正义的论述中,正义、平等和公平三个概念往往是同时使用的。其实,平等、公平和正义这三个概念是有区别的,平等更具体,正义更抽象,公平介乎于两者之间,在范畴上平等和公平包含于正义。但是,三者在本质意蕴上具有一致性,“平等是正义的表现”。因此,在马克思恩格斯的著作中关于平等和公平的思想也是关于正义的思想。马克思恩格斯关于正义的论述,虽然主要集中在同蒲鲁东、拉萨尔和杜林等人的论战中所提到的正义的相关问题,但这并不能说明马克思恩格斯不重视正义问题,而是马克思恩格斯认识到了正义问题在实践上和理论上的复杂性。即在实践上,每个阶级都在讲正义,而且都把自己的正义说成全社会的正义,这在资产阶级的正义话语中表现得最明显。资产阶级的所谓正义具有很大的迷惑性,很容易在人民群众中引起思想混乱,对无产阶级运动产生不利影响。马克思恩格斯看到了正义问题的阶级性,在现实的社会运动中追求的是阶级的正义,即消灭阶级差别的正义。在理论上,马克思恩格斯不是把正义看作永恒真理和最高原则,不是为正义构建理论体系,而是把正义置于具体的历史关系之中,分析正义问题的经济事实,从历史发展的视角批判地认识正义问题。

通过对马克思恩格斯关于正义问题的论述梳理我们发现,研究马克思恩格斯的正义思想有三个重要的分析维度:具体的历史的相统一的正义、价值判断与事实判断相统一的正义、生产与分配相统一的正义。在这三个维度中,具体的历史的相统一的正义是其他两个正义的基础,它体现的是马克思恩格斯正义思想的历史唯物主义的基本观点和方法;价值判断与事实判断相统一的正义是马克思恩格斯正义思想最鲜明的特征,它反映的是马克思恩格斯正义思想的根本立场;生产与分配相统一的正义是马克思恩格斯正义思想的核心内容,对资本主义生产方式的正义问题的剖析一直是马克思恩格斯研究正义问题的主要内容。这三个不同的正义维度体现出的基本观点、根本立场和核心内容共同统一于马克思恩格斯的正义思想之中。

一、具体的历史的相统一的正义

具体的历史的相统一的正义是马克思恩格斯认识正义问题的基本观点和方法。马克思恩格斯在使用“正义”一词时是非常谨慎的。因为,每一个阶级、每一个团体、每个人都在讲正义,特别是资产阶级在进行资产阶级革命时,已经将正义这一词语抽象化、永恒化。马克思恩格斯鉴于革命斗争的需要,在使用正义一词时担心无产阶级群众产生误解,以为无产阶级政党所讲的正义与资产阶级的正义没有区别,从而陷入资产阶级的正义话语框架而不利于无产阶级运动,所以他们特别慎重地使用正义一词。比较明显的一个例子是,在1864年10月马克思起草的国际工人协会临时章程中,关于加入协会所遵循的原则时写到:“加入协会的一切团体和个人承认真理、正义和道德是他们彼此间和对一切人的关系的基础,而不分肤色、信仰或民族。”这里马克思使用了“正义”“真理”等词,随后马克思在写给恩格斯的信中就此作了说明:“不过我必须在章程导言中采纳‘义务’和‘权利’这两个词,以及‘真理,道德和正义’等词,但是,对这些字眼已经妥为安排,使它们不可能造成危害。”马克思恩格斯之所以谨慎地使用正义一词,主要是为了使无产阶级的正义与资产阶级的正义区别开来,避免将两者混为一谈。

无产阶级的正义与资产阶级的正义有着根本的区别,但也存在着历史的联系,正是因为具有历史的联系,两者在一定程度上具有一致性,也因此使得许多社会主义流派的学者和思想家,例如蒲鲁东、拉萨尔和杜林等人,没有能正确地认识和区分两者,反而陷入资产阶级正义的话语框架。恩格斯分析了作为正义具体表现的平等观念在资产阶级和无产阶级的产生过程中的历史联系。一方面,恩格斯认为,资产阶级和无产阶级的平等观念都是属于现代社会的平等观念,也就是说平等不仅是从“一切人,作为人来说,都有某些共同点,在这些共同点所及的范围内,他们是平等的”这一古老观念得出的,而且还从“人的共同点”中得出了新的要求:“一切人或至少是一个国家的一切公民,或一个社会的一切成员,都应当有平等的政治地位和社会地位。”因此,在以人的共同性基础上追求社会一切成员平等的政治地位和社会地位方面,无产阶级与资产阶级的正义是一致的。另一方面,恩格斯指出无产阶级的平等观念是一种历史自觉的反应,表现为无产阶级“抓住了资产阶级所说的话”,“以资产阶级的平等理论本身为依据了”,并且从资产阶级的平等要求中“吸取了或多或少正当的、可以进一步发展的要求”。这是无产阶级吸收资产阶级正义的历史成果并运用资产阶级的正义话语而发展自身的正义。在这方面,无产阶级的正义内容部分地包含了资产阶级的正义内容,两者存在着一定的共同性。因此,无产阶级的正义与资产阶级的正义由于有着这样的历史联系,两者在观念内容和话语形式上存在着一致性。

来源 : 马克思主义研究
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