钱昌明:历史铁定要封毛主席为“神”——纪念人民领袖诞辰126周年

钱昌明 2019-12-13 浏览:
毛主席始终把自己当作人民的一分子。革命胜利了,他仍睡硬板床,连换一张舒适的软床也不干。他不给儿子毛岸英任何特权,而是让他去做农民、当工人,并送到朝鲜战场,最后光荣牺牲。他要求党员、干部不做李自成,始终不能忘本——不背叛工农劳动人民。黄克功杀人照样偿命;刘青山、张子善贪腐一样被枪毙;黄逸峰打击报复、陷害人民群众,一样予以开除党籍处分;三年自然灾害时期,他与人民群众同甘苦,“享受”一样的定粮标准、还自忌吃肉,一样得浮肿病。这就是人民领袖毛泽东的为人。

【本文为作者钱昌明向察网的投稿】

钱昌明:历史铁定要封毛主席为“神”——纪念人民领袖诞辰126周年

今年12月26日,是人民领袖毛主席诞辰126周年。眼看着又一波“毛泽东热”在猛然掀起。

毛主席是人,不是“神”。然而,人民群众拥戴他、崇敬他,受苦受难的人们怀念他、信仰他,他自然而然就成了“神”。

毛主席提倡一个“公”字,主张人与人的“平等”,讲“公平、正义”,反对剥削、压迫。为了劳动人民的翻身、解放,他甘愿牺牲自己,承受了“九九八十一难”,不惜“粉身碎骨”,创造和维护历史上从未出现过的“人间天国”——新中国。为此,他献出了自己的亲人——从弟、妹、妻子和孩子,到献出了自己的一生,献出了自己的一切。凡受剥削、受压迫的人民大众,都热爱他,信仰毛泽东思想。以上这一切,决定他必然要成为一位永远被人民纪念的不一般的“人”!

史上有三大世界性宗教:佛教、基督教和伊斯兰教。三大宗教的教义各异,但有一条是共同的:主张“平等”。佛教主张“众生平等”;基督教主张“上帝面前人人平等”;伊斯兰教主张“穆斯林皆兄弟”。“三教”不仅主张“平等”;三位“教主”还都高扬“利他”精神——为拯救世人而牺牲自己。佛祖释迦牟尼为“普渡众生”“舍身饲虎”;基督耶稣为“救赎人类”,甘被钉上十字架;穆罕默德为宗教付出了自己的一生。正是这种“平等”思想和教主的“救世”精神,感召了数以亿万计的芸芸众生,为了“彼岸世界”的幸福,均拜倒在三大教门之下。

三大宗教的教义尽管“高尚”,但都屈从现实的罪恶,在现实生活中救不了一个人。它们都不反对现实世界的私有剥削制度,都不反对现实生活中的不平等。相反,它们都依附世俗权力,鼓吹人们去接受现实世界命运的安排,去“认命”、去“忍受苦难”,追求死后灵魂“升天”,去期待虚无飘渺来世的“天国”。结果,宗教就成为现实世界罪恶的“帮凶”,成为维护私有剥削制度的精神卫士,被马克思批为“宗教是人民的鸦片”(《〈黑格尔法哲学批判〉导言》)。宗教确确实实是在麻痹人们思想,容忍现实苦难,窒息人们斗志,阻碍历史的进步。

与三大宗教不同,人民领袖毛泽东主席恰恰要在“此岸世界”——现实生活中,去“超度”无数受苦受难的劳苦大众,他的业绩,远远超越了三大“教主”。

马克思、恩格斯正是在批判宗教的基础上,创立了马克思主义:要人们不是从忍让与幻想中去追求灵魂在“天国”的“幸福”;而是主张人们在当下从斗争中去追求平等,以阶级斗争的学说去改变罪恶的现实世界,以无产阶级社会主义革命去推翻资本主义,消灭私有剥削制度,建立公有制的共产主义社会,解放全人类,实现人与人的平等与公平、正义。

马、恩创立了科学共产主义学说,列宁、斯大林把这一理论初步变为了现实,毛泽东主席则是这一学说的集大成者——正是他从理论与实践的结合上,赋与这一学说以完善。正因此,美国学者特里尔才会提出一个著名的不等式:“毛泽东>马克思+列宁+斯大林”。毛泽东的政治粉丝,世界第一。如今,毛泽东思想已成为世上一切受苦受难人民群众的崇高信仰与追求。这一理想的实现,不是靠“上帝”,也不是靠“救世主”,完全是靠被压迫人民群众自己起来斗争并坚持革命。

马克思主义是反对唯心论的,是批判宗教的。然而,人民群众从信仰出发,在追求崇高与理想面前,形成“类宗教”又是难以避免的自然现象。

毛主席原本就是人民群众的普通一员,是“人民史观”的信仰者与创导者。他相信“人民群众是历史的创造者”,认为“人民,只有人民才是创造历史的动力”(《论联合政府》);他把人民视为上帝,“这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众”(《愚公移山》)。他一辈子贴近人民,始终站在人民的立场上说话、行事,为人民的利益甘愿献出一切(包括预见到会被“犹大”们诋毁自己的声誉),—直战斗到生命的最后一息。

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钱昌明
钱昌明
上海退休历史教师。