千钧棒:乱港分子以暴行诠释了自由派的所谓“兼容并包”——小议必须坚持人民民主专政

千钧棒 2019-11-17 浏览:
香港的动乱和暴乱像一本活的教科书,告诉国人,必须加强人民民主专政,在人民内部实施民主,对企图颠覆社会主义制度的人和破坏国家统一民族团结和社会稳定的人实行专政。如果听信自由派的忽悠,对那一小撮人“兼容并包”,放任他们颠覆社会主义制度和人民民主专政,内陆发生的乱局绝对甚于香港的千百倍。如果让他们夺取政权,那么叶利钦控制下的俄罗斯就是前车之鉴。

【本文为作者千钧棒向察网的独家投稿】

国内的自由派今年以来摊上了两拨猪队友,一再坏他们的改旗易帜的“好事”。

一是台湾的民进党,蔡英文出于选战的考虑,把存放在台湾档案馆里面的蒋介石在抗战期间的手令公之于众,把那些千方百计把蒋介石美化成为“抗日英雄”的前朝遗老遗少尤其是那位要根据蒋介石的日记写中国历史的“历史学家”杨某石的脸打得啪啪响。

二是乱港分子充分发挥了反面教员作用,让内陆广大民众看清楚假如让自由派公知的阴谋得逞的严重后果。

这次香港动乱中乱港分子的套路与之前内陆的自由派的招数如出一辙——在教材上作妖:利用大学课堂对青年学生放毒,培养黄之锋之流的颜色革命的马前卒;利用资本控制的媒体进行错误的舆论导向。要建立类似外国法官控制香港的情况的脱离政法委领导的“法治”。

自由派人士之前偏偏常常高喊所谓的“兼容并包、思想自由”,听起来很美,现在本人通过一系列的历史事件的回顾,结合目前发生在香港的动乱和暴乱,看看自由派人士所谓的“兼容并包、思想自由”是个什么东东?

一、国内自由派对不同观点并不“兼容并包”。

话题还得从5年前讲起。

2014年9月,中国社科院王伟光院长发表题为《坚持人民民主专政,并不输理》(以下简称“王文”)的文章,文章指出:

某些别有用心的人打着反对专政的幌子,把一切专政都说成是坏的,根本不提还有资产阶级专政,只讲资产阶级民主,把资产阶级民主粉饰为“至善至美”的反专制、反一党制、超阶级、超历史的普世的民主,其实质是反对社会主义制度的无产阶级专政(在我国是人民民主专政)。

王文一经发布,便在网络上遭到一群右翼学者、公知的疯狂围攻,他们中凶相毕露者扬言要对王院长“像审判纳粹分子一样审判”,威胁要“绞死”他,让他“死在断头台上”。 他们中的文雅点的学者、公知帽子满天飞,攻击他“复辟‘文革’”、“鼓动底层造反”、“违反党的政治纪律”、“否定邓(小平理)论和(党的)基本路线”。

这是十九大之前规模比较大,规格比较高的一次思想交锋。而这件事情前后,国内的自由派公知正是高喊“兼容并包、思想自由”的时候,尤其是大学里面的一小撮自由派人士,把课堂变成对学生灌输反共反社思想毒素的场所,幌子也是所谓的“兼容并包、思想自由”。

2014年底,《辽宁日报》头版公告并在4版整版刊发一封公开信《老师,请不要这样讲中国》,通过对5座城市的20多所高校,用了半个月时间,听了近百堂专业课,整理了近13万字的听课笔记,披露了一些高校老师在课堂上给学生传授知识时随意抹黑现实,解构历史,肆意评价历史,吹捧西方“三权分立”,认为中国应该走西方道路的问题,并中肯地,具体地向高校教师们提出了一些建议。希望老师在编写案例的时候,可以端出中国的问题,但端出来要讲清楚,讲明白,讲过了要做客观理性的评价,评价之后要回到原点,探讨解决的办法等等。

《辽宁日报》在当时的历史条件下因此受到一小撮人的狂咬。

某些人用混淆概念、扣帽子、搞双重标准、恶言咒骂、把矛盾扩大化等方式,同时发动新浪微博水军及一些坐拥大量粉丝的公知大V对辽宁日报进行围剿。

退一万步说,即使是王伟光院长和《辽宁日报》的观点是错误的,那么按照公知们标榜的“兼容并包、思想自由”的原则,控制着话语权的公知们完全可以摆事实讲道理,通过有说服力的反驳,指出其错误之处,但是他们没有这样做,而是杀气腾腾的围攻和谩骂。

这种现象并不是个别,几乎是与此同时,主张对日本的“购岛“闹剧采取强硬态度的罗援将军受到秦火火之流的造谣诬蔑还受到公知的大规模围剿。青年侯聚森只是因为在网络上与自由派人士辩论,受到了自由派组织的群殴,其中群殴侯聚森还是公安部点名的网络黑恶势力。

在网络上人们还常常可以听到自由派人士及其雇佣的水军发出的“民主以后杀全家”的疯狂叫嚣。

二、“兼容并包、思想自由”的口号的提出者自己并不“兼容并包”和并不允许“思想自由”。

提出“兼容并包、思想自由”说法的是“自由男神”蔡某,在他主政北京大学期间,的确曾经有过短暂的允许不同思想流派存在的时间,但是在后来作为民国政府司法部长的他却和国民党右派一起组织策划了“4.12大屠杀”,杀共产党人就不用说了,连坚持孙中山三大政策的国民党左派也被杀了几十万人。为了避免错放一个人,他们宁可错杀三千人。

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