电视剧《风筝》究竟在歌颂什么?——评该剧编导对信仰的解读

望长城内外 2018-01-10 浏览:
该剧的编导虽然力图歌颂对信仰的执着,但是却不懂得政治信仰与理想信念形成及发展变化的规律。电视剧《风筝》对剧情进行的“艺术处理”,不仅违背了政治信仰与理想信念形成及发展变化的规律,而且也完全违背了客观事实。

电视剧《风筝》究竟在歌颂什么?——评该剧编导对信仰的解读

由柳云龙执导,柳云龙、罗海琼领衔主演的谍战电视剧《风筝》,目前正在北京卫视、东方卫视播出。某些媒体介绍,“该剧以潜伏于军统内部的代号为‘风筝’的共产党员郑耀先的人生与情感经历为主线,讲述了一个共产党情报员坚守信仰的故事。”可是,40多集看下来,我却觉得《风筝》的编导虽然力图歌颂国共两党特工精英对信仰的执着,但却并不真正懂得什么是信仰。

一、什么是信仰和政治信仰?

什么是信仰?信仰是指对某种思想或宗教及对某人某物的信奉和敬仰,并把它奉为自己的行为准则。包括原始信仰、宗教信仰、哲学信仰、道德信仰和政治信仰等。而《风筝》所讲的信仰和本文所要讨论的则是政治信仰。

什么是政治信仰?政治信仰就是对某种思想或理论体系、政治主张及政治理想的信奉和敬仰。共产主义信仰,则是对共产主义思想理论体系、政治主张及政治理想的信奉和和敬仰。

共产党员必须信仰共产主义,因而共产党员的政治信仰与理想信念是相通的。所谓理想,就是人们所信仰、所向往、所追求的奋斗目标;所谓信念,就是认为是事实或者必将成为事实的对事物的判断、观点或看法。一个共产党员信仰共产主义,他(她)的理想信念,就应该是坚信共产主义是科学正确的思想理论体系,坚信共产主义理想一定能够实现,并把实现共产主义理想作为自己毕生追求的奋斗目标。

二、政治信仰与理想信念形成及发展变化的规律

马克思主义认为,人们的社会存在决定人们的意识。政治信仰也是社会实践的产物,是由社会存在决定的。人的政治信仰不是一生下来就有的,而是长大后逐步形成的。对于一个人政治信仰的形成,既有家庭成员的影响,也有社会环境的影响,而社会环境的影响则是主要的。社会环境的影响主要来自于学校所受的教育,参加工作后及加入政党和社团后所受的教化,亲友同学同事等相互之间的影响,以及社会新闻出版文化宣传的教化和影响等方面。

这里需要指出的是,在世界上,虽然每个成年人都有道德信仰(即信奉和敬仰某些道德观念),但并非人人都有政治信仰,有许多人是没有政治信仰的,也就是说,这些人对任何一种政治理论和主张都不信奉和敬仰。有人说信奉“金钱万能”的拜金主义和信奉“人不为己,天诛地灭”的极端个人主义等也是信仰,这话没错,但拜金主义和极端个人主义属于哲学、道德信仰的范畴,而不属于政治信仰。

此外,人的政治信仰虽然具有一定的稳定性,但也不是一成不变的。一个人的政治信仰基本形成后,随着社会环境的变化,特别是随着个人不断经历的社会实践,他原有的某种政治信仰有可能不断增强,也有可能逐步弱化甚至完全放弃,或者转变为其它的政治信仰,或者成为没有政治信仰的人。中共建党近百年来,就有不少原先的共产党员甚至包括高级领导干部,丧失了共产主义的信仰和理想信念,堕落成可耻的叛徒和腐败分子;也有一些国民党员甚至包括国民党的高官,放弃了原有的政治信仰而成为共产主义战士。这样的事例举不胜举。

电视剧《风筝》究竟在歌颂什么?——评该剧编导对信仰的解读

三、电视剧《风筝》对信仰的解读有明显的败笔

看了电视剧《风筝》后,我觉得,该剧的编导虽然力图歌颂对信仰的执着,但是却不懂得政治信仰与理想信念形成及发展变化的规律,因而在剧中对信仰的解读有三处明显的败笔:一是郑耀先解放后的经历,二是解放后国民党潜伏特务在大陆的“坚持”,三是“影子”韩冰的“三次落难”。这三处败笔都明显违背了政治信仰与理想信念形成及发展变化的规律,违背了客观事实。

首先,说一说郑耀先解放后的经历。

在电视剧中,郑耀先是一名共产党员,1932年受我党苏区国家政治保卫局的派遣,打入国民党特务组织内部,代号“风筝”,后成为国民党军统(保密局)的“六哥”和少将。尽管郑耀先潜伏在军统(保密局)内部为党做了许多工作,但由于其直接联系人陆汉卿和程珍儿均已牺牲,郑耀先在解放前就与党组织失去了联系。而他原先的档案又因保密需要在长征途中被全部销毁,党内能够证明郑耀先受党派遣一事的人证和物证也都已不存在,因此解放后,郑耀先共产党员的身份一直无法得到证实。

虽然解放后,我有关部门根据郑耀先(后化名周志乾)数次写信举报国民党潜伏特务及协助公安部门抓捕宋孝安、宫庶等人的事实,基本认定了郑耀先是自己人,但由于以下三个原因:一是郑耀先共产党员的身份一直无法得到证实;二是组织上需要郑耀先而他自己也愿意隐蔽真实身份协助公安部门开展反特工作;三是郑耀先以出卖同伙来骗取我党信任而打入我党内部的可能性也无法完全排除,因此,郑耀先在30年里一直处于被监管的状态。应该说,我有关部门对郑耀先采取这样的办法,在当时情况下是比较稳妥的,是正确的。

可是,电视剧《风筝》一面讲述郑耀先在这30年里如何经历了1957年的“反右扩大化”,1958年大跃进的“瞎折腾”,1959年至1961年的“三年自然灾害”,1966年至1976年文化大革命的“十年浩劫”,以及这些历史经历给民众和郑耀先本人及其家人、同事带来的“苦难”,一面又讲述他如何矢志不渝地坚守共产主义的信仰和理想信念。这就存在一个很大的问题:既然这30年里共产党没做什么好事,带给广大民众以及郑耀先本人和家人、同事的都是“苦难”,那么,郑耀先怎么还会矢志不渝地坚守共产主义的信仰和理想信念呢?

查看全文
察网 CWZG.CN

感谢支持!我们会更加努力地创作来回馈您!
注:手机浏览器不支持微信支付。如需使用微信支付,请先将文章分享到微信,再打开文章进行打赏。

>

长按图片识别二维码进行支付