「劳动就是解放,斗争才有地位!」别忘了党员申纪兰

党人碑 2020-06-29 浏览:
被誉为“新中国农村争取男女同工同酬权益的第一人”的申纪兰同志离开了我们,我们缅怀她的精神,那么什么是“申纪兰精神”呢?让我说,就是这十二个字:“劳动就是解放,斗争才有地位!”

结果不管是耙地、间苗,还是散粪、放羊,几天下来,申纪兰她们完成的又快又好,赢得了男同志的赞誉,更拿到了同样的工分,甚至在有的工上,妇女同志还超过了男同志,多得了一个工分。

【“妇女也能挣十个工分!”】

「劳动就是解放,斗争才有地位!」别忘了党员申纪兰

这在西沟村还是第一次,村里人无不佩服申纪兰,妇女们更是感激她,愿意跟着她继续干下去。

这一年,全社24名妇女,共做了874个劳动日,占男女劳动日总数的35%,如果算上修滩造林等工,一半是没得跑了。由此带动了在合作社逐步实现了男女同工同酬的目标,妇女干部也从申纪兰一人到三人,再到八人,更揭开了新中国妇女解放、男女同工同酬的伟大历史序幕。

申纪兰总结这一年的经验,说:

【“劳动就是光荣,妇女只有参加劳动,在家庭中和社会上才有地位。
只有在口口党领导的口口口义制度下,妇女的民主权利和政治地位才有保障。我男人在抗美援朝前线,和其他志愿军战士一起流血流汗,我在农村领导妇女劳动生产,搞好家务,这是应负的责任。
人常说妇女占总人口的一半,只有为妇女解放和全体人民出力,大家都解放了,我自己也就真解放了。”】

「劳动就是解放,斗争才有地位!」别忘了党员申纪兰

这就是后来二十八画生同志,接见申纪兰时,提出“妇女能顶半边天”的时代背景。

那一年,也就是1953年的《人民日报》上,1月25日第二版,刊发了一篇文章,题目叫《劳动就是解放,斗争才有地位:李顺达农林牧生产合作社妇女争取男女同工同酬的经过》

写到这里,我想起1927年3月,二十八画生同志在《湖南农民运动调查报告》里,讲过的一段“旧事”:

【“女子和穷人不能进祠堂吃酒的老例,也被打破。衡山白果地方的女子们,结队拥入祠堂,一屁股坐下便吃酒,族尊老爷们只好听她们的便。又有一处地方,因禁止贫农进祠堂吃酒,一批贫农拥进去,大喝大嚼,土豪劣绅长褂先生吓得都跑了。”】

此后四年,即1931年11月7日的十月革命节,在江西瑞金召开的中华苏维埃第一次全国代表大会上,二十八画生同志成了我们敬爱的二十八画生“主席”,他和他的同志们,通过了《中华苏维埃共和国宪法大纲》,其中的第十一条,明确指出:

「劳动就是解放,斗争才有地位!」别忘了党员申纪兰

【“中国苏维埃政权以保证澈底的实行妇女解放为目的,承认婚姻自由,实行各种保护女性的办法,使妇女能够从事实上逐渐得到脱离家务束缚的物质基础,而参加全社会经济的政治的文化的生活。”】

今天凌晨,被誉为“新中国农村争取男女同工同酬权益的第一人”的申纪兰同志离开了我们,我们缅怀她的精神,那么什么是“申纪兰精神”呢?

让我说,就是这十二个字:

【“劳动就是解放,斗争才有地位!”】

「劳动就是解放,斗争才有地位!」别忘了党员申纪兰

(抱歉,我的朋友们,有的词不得不做处理,原因你们懂的。)

注:所有图片均来自网络。

【本文原载微信公众号“党人碑的熟人茶馆”,授权察网发布】

来源 : 党人碑的熟人茶馆
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